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第一百六十节 精华在笔端,咫尺匠心难

  第一百六十节 精华在笔端,咫尺匠心难 (第1/2页)
  
  而更多的弹幕则是:
  
  恭喜你发现一部神级纪录片。
  
  恭喜你发现神作。
  
  恭喜你掉入神坑。
  
  这段时间没有画面,所以弹幕满屏,等到画面出来时,弹幕瞬间减掉一半。
  
  可想而知,出场的画面是十分的,以至于观众们都抽不出时间来吐槽。
  
  只见一盏膻油灯洒出昏暗的光芒,一卷竹简在古朴的书桌上缓缓铺开……
  
  烛光明灭,依稀可见竹简上如鸟虫一般的蝌蚪文。
  
  岁月、底蕴、内涵、磅礴、厚重……在镜头下,一一浮现。
  
  只第一帧画面,观众们的视觉神经便被刺激到了,眼前一亮。
  
  这部纪录片,一定花了很多钱罢?
  
  有点酷到过分啊。
  
  这样酷炫的开头,纪录片的主角会不会被夺掉光彩,从而导致后面的内容不好看?
  
  带着一丝期待,观众们跟着镜头全方位的观赏着古朴的竹简。
  
  同时,屏幕右上方用黑色楷体整整齐齐列出竹简上的内容:
  
  臣将为鐻,未尝敢以耗气也。
  
  必齐以静心齐三曰,而不敢怀庆赏爵禄;
  
  齐五日,不敢怀非誉巧拙;
  
  齐七日,辄然忘吾有四枝形体也。
  
  当是时也,无公朝,其巧专而外骨消。然后入山林,观天性……
  
  观众们看着这些蝌蚪文,鸟虫体,尺牍,古朴的桌案,复杂的文言文竟然有些懵……
  
  慌了。
  
  看个纪录片竟然变成了文盲!
  
  好在弹幕大神开始科普,有观众科普尺牍的由来,亦有观众科普古文。
  
  这段话选自庄子达生,全部翻译如下:梓庆能削刻木头做鐻。鐻做成以后,观赏过的民众无不惊叹其鬼斧神工。
  
  鲁侯见到便问:“你用什么办法做成的呢?”
  
  梓庆回答道:“我区区小木匠而已,哪会有特别高明的技术呢?
  
  不过,我还真有一个本事。
  
  那就是我准备做鐻时,从不敢随便耗费精神,必定斋戒来静养心思。
  
  斋戒三天后,臣不再怀有庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄的思想;
  
  斋戒五天后,臣不再心存非议、夸誉、技巧或笨拙的杂念;
  
  斋戒七天后,臣已不为外物所动,仿佛忘掉了自己的四肢和形体。
  
  正当此时,臣的眼里已不存在公室和朝廷,智巧专一。并且,外界的扰乱尽皆被摒弃。
  
  尔后我便进入山林,观察各种木料的质地,选择外形与体态最与鐻相符的,这时,我已胸有成竹,方是动手加工制作。
  
  若非完成以上的斋戒步骤,我便放弃制造。
  
  用木匠的纯真本性融合木料的自然天性,这或许便是在下制成的器物能被民众称赞巧夺天工的缘故罢。
  
  哇,原来是这么有意思的小故事。
  
  厉害了。
  
  厉害了。
  
  扑面而来文化内涵与底蕴啊!
  
  而此时,旁白缓缓响起,是一位小有名气的男性配音演员,拿捏好了语气,吐出沉稳的气息:
  
  “两千年前,中华家的工匠们劳作一天后,点燃膻油灯,于竹简上刻下他们在实践中的心得体会。”
  
  科普与旁白一同食用,
  
  观众们懂了。
  
  这是两千年前的古老匠心!
  
  老祖宗们借着膻油灯的微光,刻下智慧的结晶,真是令人感动!
  
  ……
  
  画面继续推进。
  
  这一次,观众随着镜头来到一千年前。
  
  盛唐!
  
  一片素帛缓缓铺开,唐人的书法绘行其上。
  
  大唐的自信在素帛与书法上体现得淋漓尽致。
  
  右上方依旧是一段对古籍内容的旁注:
  
  郴…州刺史王琚刻木为獭,沉于水中,取鱼引首而出。盖獭口中安饵,为转关,以石缒之则沉。鱼取其饵,关即发,口合则衔鱼,石发则浮出矣。
  
  
  
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