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第二百一十三节 集中华美学之粹,显华夏哲学之华(上)

  第二百一十三节 集中华美学之粹,显华夏哲学之华(上) (第2/2页)
  
  毕竟这是隐私,他们转身继续品鉴玉雕。
  
  “老先生们喝茶咯,请慢慢看,不着急。”
  
  秦淮浑身舒坦,悠然自得的拎来一壶茶,给老先生们泡茶喝。
  
  “瞧把你给嘚瑟的。”
  
  商雅剜了秦淮一眼,悄声骂道。
  
  秦淮这一次雕刻成功后心态特别膨胀。
  
  都膨胀到老先生们面前了。
  
  不过呢,秦淮貌似有这个资本……
  
  老先生们接过茶,继续欣赏品鉴。
  
  看到欣喜处,便开始情不自禁的夸赞:
  
  “生命的感觉非常难以营造,所以就用涟漪荡漾的动态,来表现生命萌发的过程,从而造出想象空间。让观赏者误以为是生命萌发。
  
  真有你的啊,秦淮,这一招很巧妙。”
  
  须老先生拍案叫绝。
  
  秦淮的处理思路和‘踏花归去马蹄香’名画有异曲同工之妙。
  
  马蹄香无法直接描绘,便添加几只蝴蝶绕着马蹄飞舞。
  
  玉雕造不出生命,便将生命萌发的过程演化出来。
  
  让观赏者情不自禁脑补。
  
  非常高明的做法!
  
  须老先生作为国画界奆佬,第一时间联想到了画中典故。
  
  几位老先生颔首,确实有异曲同工之妙。
  
  秦核舟还是秦核舟,名不虚传。
  
  “你们都说得对。不过,我的观点又有不同。
  
  秦核舟技艺高超是事实,但技艺是用来承载道的。
  
  你们看,这件玉雕的动态演化,并未局限在涟漪荡漾、花开花落、云卷云舒……
  
  而是在这基础上,升华了一个层次。
  
  若你们以阴鱼衔阳尾,阳鱼衔阴尾;天与地,阴与阳循环往复;黑白互相渗透包容的角度来看,就会发现:
  
  这件玉雕它是有最中华底蕴的哲学思辨在里面的。”
  
  铜雕奆佬朱老先生温文儒雅的分析着。
  
  这位奆佬一致很低调,今天对于秦淮的这件作品,终于忍不住冒头了。
  
  秦淮开心的听着,神情舒坦。
  
  对对对,各位奆佬继续夸不要停。
  
  “对,朱老弟说得对,而且,它里面蕴含的哲学辩证理念都不是秦淮强行加的。
  
  而是自然演化,由衷的感触。这种感触能通过玉雕传达给观赏者。
  
  这比高超的技艺更考验玉雕师的胸襟、气魄与掌控力。
  
  因为格局一上升,就容易无病呻吟,讲些假大空的哲学。
  
  秦淮的玉雕则不然。阴阳生克,对立统一的哲学思辨理念都很自然。”
  
  老先生们一步步推进讨论的深度。
  
  从最开始的第一感官。
  
  到分析技艺。
  
  再到分析其深度,哲学理念,艺术规律。
  
  秦淮全场享受脸。
  
  这些都是最权威,最专业的吹捧。
  
  秦淮听得心态飘飘然若羽化登仙。
  
  有什么事情能比被一群业内奆佬夸上天还享受吗?
  
  没有!
  
  这就好比普通学渣和学霸一起吹,谁更爽?
  
  显然是后者嘛。
  
  普通学渣是高中生小妹,姿势有限,而专业学霸是成熟少妇……
  
  不过品鉴到最后,随着一层层的深意挖掘,老先生们也不知道如何定位它了。
  
  兹事体大。
  
  不做评论!
  
  老先生们如是说道。
  
  意思就是他们也不够资格再评说。
  
  秦淮:“……”
  
  别啊,还没听够!
  
  但老先生们果然就不再评论了,并且神态也严肃了几分,每个人都是昂首挺胸,对这件作品抱有基本的尊敬。
  
  额……
  
  秦淮无语凝噎。
  
  老先生们画风突变,他有些措手不及……
  
  “对了,阎老先生还没评价呢?”
  
  秦淮发现阎老先生从始至终都未说话,忍不住期盼的看着阎老先生。
  
  
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