第三百一十七章 照见天国 (第2/2页)
　　
　　肉眼神通，在佛门五眼六通当中，肉眼本就是肉身凡夫的眼睛，见近不见远，见前不见后，见外不见内，见昼不见夜，见上不见下，能够照见的东西也十分有限，就是一切没有隐蔽、没有障碍的可见之物。
　　
　　但肉眼能力强的人，可以看到其他人身体引发的磁场，根据磁场颜色还可以判断此人的身体情况、性格、当前的心情等。
　　
　　肉眼神通是唐牧之最常用的内修法门，体现在作战上，能做到看穿一般人的攻击意图，威胁程度等，胜在方便，比单纯去感知明了很多。
　　
　　至于明观法，本是铁放山和悯众将其钻研出来的内修法门，悯众肯定也是参考借鉴了自家佛门的肉眼神通和天眼神通。通俗来讲，明观法可以做到透视，很直观地看出其他人体内的炁体流转，经脉状况还有五脏六腑的工作状况。
　　
　　相对于前两者，明观法步骤烦琐，观照时间久，对内的清静效果很好，但在战斗上却没有实用性，唐牧之一直没有着手去练，因为这东西对他而言可有可无。
　　
　　但是对于整个唐门来说，明观法的出现，使得门下弟子受到炁毒反噬的概率降到很低，一旦行炁出了岔子，只要提醒弟子停下来就行。
　　
　　现在唐门新生代的弟子，除了某个嫌弃外药难吃所以不练炁毒的傲娇少女，其余人毒功那是一个赛着一个。张旺常说他们缺乏老唐门的风格，但却有着老唐门的实力。
　　
　　唐牧之现在着手修炼的，正是明观法。
　　
　　一边走路一边修炼，唐牧之用了三天才将明观法修炼入门，这速度对他来说堪称龟速了，因为这里没有明观法修炼的先决条件。
　　
　　明观法，入门的办法有两种，一种是观照人体，最好是顺应年龄的变化，依次观照婴孩、少年、青年、中年和老年人，男女各过一遍，这种方式入门时间最长，但越到后面精进起来越加流畅。当然，去观照飞禽走兽这些也可以，只要入了门，修炼到后面一定是可以看穿人体经脉结构的。
　　
　　另一种办法是观照半透明的东西，最好是成色比较好的玉石，或者琥珀树脂之类的也可以，这样入门之后修行比较缓慢，但唐门大部分弟子选择的仍旧是这种方式……毕竟观照人体，自然得是不穿衣服的那种。
　　
　　唐牧之没有以上两种条件，只能内观自己了，门内也有族老这么做过，事后便总结出两个弊端：一个自然是进度缓慢，而且要本人有一点内修基础才能完成；另一个则是有后遗症，此后观照别人有可能会出现幻象，这种情况叫做“假影”，将自己的经脉和运炁方式投映到他人身上，这么做会难免会出现误差。
　　
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　　不过现下唐牧之对于这些并不在意，天国中最不缺的就是时间，而这后遗症以后也可以慢慢改正。
　　
　　现在唐牧之要做的事情，有些类似于婴儿练习跑步，没有中间走路的一个过程——他将在漫长的时间里，循环使用这三种观法，直接以整个天国为目标进行观照，以此来获得观力上面的提升。