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森林文学 > 黑亚当的断裂魔杖 > 191.太阳之树

191.太阳之树

  191.太阳之树 (第1/2页)
  
  一座墓穴的底蕴决定死灵巫师晋升后的潜力,毫无疑问羽之庙的底蕴雄厚,喷薄而出的腐化力量如同一道道绿色浪潮袭卷而过。∟★八∟★八∟★读∟★书,2▲3o︾
  
  不过即使是如此磅礴的腐化力量,想要将邪眼巨人的头骨腐化还是十分艰难。
  
  不过羽之庙已经大部分完成腐化过程,四根黄金之主上冒出熊熊冥火,已经腐化成冥火之柱。
  
  水晶岩也成为白森森的白骨之岩,白骨之岩下的密银谭成为腐银池,池上笼罩的银雾可以为死灵生物装备武器。
  
  羽之庙上的四根闪电神罚链同样难以避免腐化,一抹抹绿意染上那白炽的闪电,邪绿色的电花肆意溅射。
  
  地穴中的太阳棺木漂浮上来,棺木缓缓打开。
  
  苍白如死尸的亚当轻轻跃出棺木,他的四肢僵直如枯木,灰白的死人眼球盯着悬吊在上方的沼蜍王。
  
  亚当双开双臂,身后地穴中有大量血水上涌,很快淹没过xuekou,在白骨地面流淌而过。
  
  这沉眠地穴已经在腐化的过程中,成为连通冥府大地上某个河流的深井。
  
  当然连接的不可能是冥河或者白骨河,这两条古老河流中潜藏着无数邪灵魔物。
  
  它们占据着河流中的某个地段,在冥府中建立自己的秩序和王国。
  
  旦凡触及到这两条河流中的人,都会被其中的存在感应到。
  
  亚当连通的是某个流淌着腐臭血水的瘟疫河流,能够在墓穴中打通一条通往冥府的通道,这在白森树历代尸巫中,也只有寥寥几人。
  
  传闻丧钟苦修士当初在晋升尸巫前,就打通了一个通往冥府的磷火树洞。
  
  丧钟苦修士手上那段红色树根就是在冥府的白骨荒野获取的。
  
  为了这座深井,亚当将剩余的冥河之水消耗一空。∈八∈八∈读∈书,≦o≧
  
  亚当抬头望去,沼蜍王的视线正与他对视着,那双竖瞳中满是野兽的冷漠,如同看待一个猎物。
  
  亚当目光在沼蜍王身上停留了一会儿,目光又转向四根闪电神罚之链,这是羽之庙中唯二能够威胁他的东西。
  
  不过现在闪电神罚之链束缚在沼蜍王身上,一旦亚当彻底掌握这座古坟,想必闪电神罚之链惩罚的对象就会转变为他。
  
  羽之庙上,三角璀璨之钻依旧缓缓转动,将周围腐化力量荡开,神妙异常。
  
  不愧是法老之鹰制作的,作为死灵学的起源地,沙漠的祭司操弄死亡的技术永远走在夏亚诸多学派的前方。
  
  晋升尸巫的第二步骤立下灵魂之冢,这一步亚当已经完成。
  
  羽之庙的白骨地面上,一座矩形墓碑立在那里,它的形体有些模糊虚幻,与古巨人的月形碑分列两端。
  
  这座古巨人的月形碑同样不受腐化力量影响,就那样静静的立在台阶上,任由腐化力量灌输侵蚀,但是不见任何腐化的征兆。
  
  羽之庙还有很多秘密等待亚当解开,不过亚当接下来要做的是进行第三步,向献祭,乞求赐予灵药。
  
  献祭自然需要祭品,根据白森树的记载中,死灵巫师多以生灵为祭品,效果时好时坏。
  
  一些别出心裁的死灵巫师会狩猎强大的生物,或者死灵憎恶的存在。
  
  比如生命与善良的象征物,生命与自然神袛相关的物品、独角兽、花仙子精灵、心善的人类,甚至延伸到纯净的幼小生命、chunu等等。
  
  这些多数取得了不错的效果,这也是为什么死灵巫师被称为邪恶之人。
  
  虽然白森树现在有意识的改变这个观点,但是荒野中游荡的野巫师依然热衷于进行邪恶的仪式,遭受伤害的平民自然会将愤怒的情绪宣泄到白森树组织上。
  
  
  
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