第437章 双希文明 (第1/2页)
　　
　　3月31日，周日。
　　
　　白若雪从院外的邮箱里取出一叠报纸和几封信，快步地走回屋内。
　　
　　“方老师，有您的信！”
　　
　　“谁寄来的？”
　　
　　“是聂女士。”
　　
　　“是嘛！”
　　
　　方言大为意外，接到手后，立马就拆开信封，密密麻麻，通篇繁体。
　　
　　白若雪、龚樰等人一齐地盯着他看，就见脸上一变，嘴角勾起一抹笑意。
　　
　　“聂女士邀请我到爱荷华州做客，当地的华人华侨准备开个见面会，瞻仰下奥斯卡小金人。”
　　
　　方言道：“也希望我能在爱荷华大学召开个讲座，好好地给学生们讲讲电影剧本的创作。”
　　
　　白若雪好奇道：“方老师，您会去吗？”
　　
　　“这次恐怕是不行了。”
　　
　　方言摇了摇头，兰登书屋把自己的行程塞得满满当当，安排了好几个读者见面会和电视采访。
　　
　　“说到采访，《亚洲人周报》的记者昨天往基金会打电话，也想预约一个访谈时间。”
　　
　　利芷眨了眨眼，“您看该怎么答复他呢，是拒绝，还是……”
　　
　　“不，让《亚洲人周报》去参加‘华夏电影周’，到时候我会在现场接受采访。”
　　
　　方言眼珠骨碌一转，“其他的华文报纸也一样，想要采访我的话，就必须去‘华夏电影周’。”
　　
　　“对！就这么办！”
　　
　　龚樰和白若雪互看一眼，又惊又喜。
　　
　　上影厂在美国即将举办的这个“华夏电影周”，就像往大海里丢了个小石子，并没有掀起多大的波澜，几乎没有几家媒体会舍得投入力量，就连洛杉矶本地的华文报纸、电视台，也不重视。
　　
　　但如果有方言出席的话，“华夏电影周”的关注度立马就能上升好几个档次！
　　
　　毕竟，“奥斯卡最佳编剧”的热度还没彻底消退。
　　
　　更何况，《“千面英雄”的使用指南》如今已经冲上了《纽约时报》畅销书排行榜前二十，虽然销量不及《拯救大兵瑞恩》，却在电影界和媒体界不遗余力的宣传下，话题度反倒实现了反超。
　　
　　“方老师，我还是想不明白。”
　　
　　利芷疑惑道：“为什么《‘千面英雄’的使用指南》会比您的其他作品还受欢迎？”
　　
　　龚樰、白若雪也同样纳闷，完全想不明白好莱坞怎么会这么推崇区区七页纸的小册子。
　　
　　方言笑了笑，“道理其实很简单，因为不管是‘单一神话模型’，还是‘英雄的旅程’，都非常对他们的胃口，具体地讲就是符合欧美人的审美水平、思维逻辑和意识形态。”
　　
　　白若雪似懂非懂：“您指的是‘个人英雄主义’吗？”
　　
　　“英雄主义只是其一而已。”方言一本正经，“更重要的是宗教。”
　　
　　“宗教？！”
　　
　　三人大为惊讶，面面相觑。
　　
　　“《千面英雄》涉及的可不只是文学、神秘学、人类学，关键的还有比较宗教学。”
　　
　　方言道：“而对欧美西方文明影响最深的，莫过于就是‘双希文明’。”
　　
　　“双希文明是什么？”
　　
　　利芷清彻的眼神里透着茫然。
　　
　　白若雪解释说：“就是希腊罗马文明和希伯来基督文明，双希文明被称为欧洲文明的源头。”
　　
　　方言露出一副“孺子可教”的样子，双希文明中的代表之作就是《荷马史诗》和《圣经》，前者是古希腊宗教的重要文献，后者更是贯穿整个西方文明的宗教经典，不管是旧约，还是新约。
　　
　　
　　
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