第61章 哪有用族谱和祖坟做惩罚的？ (第2/2页)
　　
　　朱元璋听到后眼前一亮，同时张天赐也忽然来了灵感，接着刘伯温的话继续说道：“不行，还不够狠！还是会出现南人顶替北人名额的事。”
　　
　　“我看不如，朝廷直接在每个府规划出一片地方，北卷考试上来的，便将祖坟迁移到府处，当官则轮换到南方去。”
　　
　　“而南方的士子，则一半留在南方，一半分到北方，以此加快南北合融。”
　　
　　“此举，可让南方士子不敢改户籍，毕竟改了户籍之后万一考上，那他的祖坟也要迁移到北方，如果他敢假认别人爹当祖宗，他的宗族内部就能将他掐死。”
　　
　　朱元璋和李善长闻言真是嘴角抽搐，二人心中一齐暗骂一声【好毒的计谋】。
　　
　　北方宗族势力因为蒙元战乱，所以相比于南方的宗族势力更加分散，也只有山东的宗族会和南方差不多。
　　
　　而在南方，宗族势力可以说是大行其道，俨然一副国中之国的景象。
　　
　　一旦让这些宗族士子上了朝堂，一定会出现抱团取暖的情况。
　　
　　而北方的士子相比于南方的士子则更加独立，但是缺点却是团结性较差，即便抱团也不会成为南方士子那样的政治集团。
　　
　　所以对于朱元璋来说，朝廷中北方人比南方人更多是一件好事，分散的北方人和团结的南方人互相内斗，底层官员互换南北促进融合，可以说是两全其美。
　　
　　而张天赐这套计策唯一的缺点便是……这计策也太毒了，用祖坟压制你，敢贿赂官员换户籍，那朝廷就敢让你的祖坟从南跑到北。
　　
　　这哪个士子能愿意，而且万一被发现了是换户籍考上的怎么办？
　　
　　为了考上当官，去贿赂官员，那可是重罪。
　　
　　就算你想办法买了一副假的祖坟去迁移，那你日后每年都要去把别人当祖宗，你看看供养你读书的宗族，答不答应你去拜别人。
　　
　　所以说，张天赐这一波直接利用了汉人文化中的祖先崇拜、重视孝道、宗族团结三个特点，完成了对南北学子的科举公平。
　　
　　现在仅剩的问题便是，这么歹毒的计谋，要用谁的名头去干？
　　
　　朱元璋先是看向刘伯温和李善长，二人皆是面色一变，显然这种得罪全体南方士子宗族的事他们不想干。
　　
　　朱元璋再看向胡惟庸，只是简单扫视了一眼便直接略过。
　　
　　胡惟庸还有用，还要用它和那些勋贵和地主搅和在一起，他还不能死。
　　
　　那就只有从其他官员……不等朱元璋想起要找谁，张天赐便主动说道：“陛下，若是为难，不如就让微臣来朝堂上提出吧。”
　　
　　“微臣本就和士大夫集团不和，又因为士大夫集团就是宗族集团的演化结果，所以宗族对微臣也是不喜欢。”
　　
　　“既然微臣这个计策会得罪士大夫和宗族，那不如就让微臣来吧，反正微臣也早就得罪过这两个集团了。”
　　
　　张天赐的语气显得这个问题很轻飘飘，似乎并不在乎被南方文人集团集体针对。
　　
　　但是他主动要求承担这件事，却让朱元璋和其他人对张天赐另眼相看。