第290章 片仔癀名被垄断 (第1/2页)
穿越到1960年后,林三七总是在思索中西医之间的差别。
哪怕他顶着一个中医世家子弟的名号,骨子里却是地地道道的西医,5年西医本科,研究生在读,学的都是西医的理论和知识,思维已经无法改变。
“西转中”在各大医院虽然很流行,但真要学好哪有这么容易?大多是冲着证书死记硬背去的。
所以很多时候看待中医时,林三七都不自觉地代入了西医的视角,这就让他变得很矛盾。
比如这个“水飞法”,又是研磨、又是搅拌、又是沉淀干燥、又是研散研细的。
在100多道工序里面,光是这一个小小的工序,就需要一个工人花费整整7天的时间才能完成。
效率之低,程序之复杂,简直令人发指。
如果大规模生产的话,光是这个人工费用就会让人绝望,一个是你很难招到这么多手艺人,水飞法绝对是个技术活,一般人干不了。
就算你招到技术工人了,大规模生产需要大量的工人,你人工成本吃不吃得消?利润能不能支撑?
其实从林三七这个现代人的角度来看,“水飞法”是完全可以用机器替代的。
比如你要的是药材的微细颗粒,那你完全可以花几万块钱买一台“800目粉碎机”,这种机器打出来的微细颗粒跟传统“水飞法”没多大区别,还能节省下大量人工费。
然后问题就来了。
中药制作是应该遵循古法,按传统的一套来?还是可以用现代化的机器设备取代传统工艺?
如果用的都是机器,生产线制作出来的药物,疗效跟传统古法能不能一样?
如果疗效和质量都一样,那用现代化制药设备提炼出来的中药,还叫中药吗?
这都是争议。
就像屠呦呦奶奶获得了诺贝尔奖后,争议非常巨大。
西医认为青蒿素本身属于一种化学成分,是从植物中提取出来,经过西医的技术提纯、研制,从而制成现在临床上所用的化学药物,算作西药。
中医派认为,获奖人屠呦呦在国家中医科学院中药研究所工作,而不是在西药研究机构工作。
她申请的职称也是中医,而不是西医的;
青蒿素是从中药青蒿里面提取的,而不是在某种西药里面提取的;青蒿素的提取过程受到了中医书籍《肘后备急方》的启示,而不是什么西医书籍的启示。
由此可见,青蒿素绝对是一种中药。
也有中间派,提出一个“中医现代化”的建议。
就是利用现代科学技术对中药进行研究、开发、生产、管理,以提高中药的质量和疗效,确保安全性,符合现代医学标准和国际规范的过程。
这一过程涉及到中药的种植、加工、提取、制剂、质量控制、临床应用等多个环节,传统中医全都需要改进。
但是也有强烈反对者,觉得中医有自己的一套理论和实践,为什么要按西医的一代来接受检测?
觉得这样做没有必要,同时也是在侮辱中医,所以强烈反对,坚决不改。
所以中医现在是真乱,从上到下,从里到外都乱。
现在的林三七也是靠着中医中药吃饭的人,已经是东广省最大的高档中药材供应商。
将来是趁乱跟着浑水摸鱼发大财,还是投入大量科研资金给中医中药寻找一条适合自己,又符合主流医学的道路?
这同样考验着林三七同志的智慧和良心。
在林三七的晕头转向中,丁仲英老爷子也开始了八宝丹的制作工艺,然后又是一大堆核心资料。
“小七,你要记住,八宝丹药方的核心,公开是5%牛黄、3%麝香、7%蛇胆和85%三七,其实这个比例是不对的,如果按这个比例来,配出来的八宝丹药效远远不够。
其实真正的配方,牛黄4%、麝香2.5%、蛇胆5.5%、羚羊角1.8%、珍珠4.2%、冰片5%、三七65%、东北野山参6.5%。”
林三七惊讶道:“咦,居然还有东北野山参?这在公开的药方上没写呀。”
丁老爷子摸摸胡须:
“还不止这八样药材呢,其实还有象皮、琥珀、龙骨、青黛、无明粉、芦甘石这几种药材,合起来占比是5%,这才是完整的、正宗的八宝丹方,也就是你所说的片仔癀真正的秘方。”
潘晔在旁边感叹道:
“原来大家都被误解了,以为八宝丹方只有八味药材,原来是整整14味药材啊。”
丁老爷子呵呵一笑:
“小七不是说了,很多人都拿片仔癀当作补品,其实是有一定道理的,因为里面正真的君药是人参,而不是大家认为的麝香牛黄蛇胆。
人参,多补啊,是吧。
另外,以前没有消炎药的时候,片仔癀是能起到抗感染作用的。用西医的解释,其实片仔癀真正的作用不是杀菌,而是增强免疫的能力,然后让人体免疫细胞自己去杀菌。”
林三七兴奋地搓搓手,想不到国家永久保秘的两个秘方,云南白药和片仔癀,就这么轻易被自己知道了一个。
根据网络上的信息,光是“片仔癀”这三个字的品牌价值就达到了200多亿人民币,所以这绝对是个聚宝盆。
想到了品牌效应,林三七又想到了之前在网络上查到的一则新闻。
与“片仔癀”有关的商标共有84件,包括“片仔癀”、“片仔癀;PIEN TZE HUANG”、“片仔癀 PZH”、“片仔癀宏仁”、“片仔癀清解”、“片仔癀皇后 QUEEN”等商标,全部由漳州片仔癀药业股份有限公司提出申请商标注册。
后来厦门有一家中药厂背同样有高人指点,研制出了一种片仔癀医用凝胶,想用“片仔癀”的名字,结果就被告了。
两家公司打了两场官司,厦门方面全都输了。
谁叫漳州厂是国企,咳咳。
厦门方面不服,提出“片仔癀”名称来源于民间,原是明朝太医的秘方,并不是漳州厂自己发明创造的,所以片仔癀的名称不是一个人或者一家厂子能独占的。
漳州厂提出,你说是民间流传的,你有什么证据?
然后官司就陷入了僵局。
其实这个逻辑是有点强盗逻辑的,毕竟地球人都知道片仔癀是民间自古传下来的,没有明确发明者。
但漳州厂有一个反驳很有力度,你说是自古流传的民间药方,那为什么只有我们漳州厂有秘方,你们没有?
反过来,就算林三七掌握了秘方,想上市销售岭南堂牌的片仔癀,到时完全有可能被漳州厂起诉禁售。
中国是法制国家,一切都要按法律来做生意不是。
“丁师父,我打个比方哈,现在无论是杏林圈内,还是民间都知道八宝丹和片仔癀师出同门,其实就是孪生兄弟,你也说过我可以直接用片仔癀的名义出售。
可是漳州厂却把片仔癀三个字给垄断了,只允许他们厂生产的药丸子才能叫片仔癀,别人都不允许用这药名,那么我该如何破局呢?”
丁老爷子有点吃惊:
“这漳州厂吃相这么难看?不允许别人用片仔癀?为什么?当年我在福州时没有这样的规矩呀。”
林三七心想,现在是1960年,所有药厂都是国企,大家都是国家的企业嘛当然好说话了,你用我用大家用,我好我好大家好。
但几十年后就不一样了,片仔癀三个字就值200多亿,当然不给你用了。
“不给用就不用呗,反正片仔癀的名字也只在胡建闻名,你大可以用八宝丹的名字销售,胡建人都认的。”
林三七哭笑不得,你1960年的老百姓是无所谓,但2023年的老板们可不这么看。
2023年八宝丹这只药在市场上也是有卖的,但这只药属于默默无闻,毫不起眼,价格低廉,根本没有什么经济价值可言。
“师父,咱这药要销得出去,销量好多赚钱,咱们才能多换粮食啊,所以我肯定要用片仔癀这个名字,就是有没有什么古老的书籍记载片仔癀和八宝丹其实是同一个方子?”
丁老爷子哈哈一笑,点了点林三七:
“你们的思路搞错了,其实是先有八宝丹,后来因为八宝丹有退癀作用,因此,民间俗称“片仔癀”。这个“仔”是我们闽南方言中语气助词,“癀”是热毒肿痛的意思。
这样,我交给你的古书当中,有一本《璞苑山笔记》,这本书是从明朝传下来的,相传就是那位逃难御医所著,上面明显记载了八宝丹方,这应该是最早的记载。
另外,还有一本闵医大家陆大钟作著的《龙溪方歌括》,上面记载了片仔癀民间名字的由来,明确片仔癀就是八宝丹的别名,这是非常直接的证据,打官司都不怕。”
这时候施老爷子也突然开口,补充道:
“我那里有一本佛教医学著作《医方明》,里面记载得还要齐全,上面明确记录了佛门圣药八宝丹是‘延侯和尚’还俗后,将八宝丹以“僧帽牌”片仔癀名义制售。”
丁老爷子连连点头道:
“对对对,片仔癀原本一直叫僧帽牌,56年的时候改名叫荔枝牌,这个都是有文字记录的,漳州厂怎么可能垄断片仔癀的名字呢?”
林三七一击掌,这波稳了。
……
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